אני נתקלת בחמש השאלות האלה במספר הזדמנויות. לעתים קרובות הם נחשבים לחמש השאלות הבסיסיות שעולות על התנהגותם של הנרקיסיסטים. כחלק ממחקר מעמיק שעשיתי בתחום אני נוטה להסכים כי יש סוגים של נרקיסיסטים, והחלוקה שלהם מהבחינה המקצועית לוקה בחסר ואף לא משקפת את המציאות. נרקיסיסט סמוי או גרנדיוזי הם לא סוגים אלה התנהגויות שלהם ולא משקף את התמונה הגדולה.
יתר על כן, התצפיות הרגילות מסופקות ללא קשר לעובדה כי נרקיסיסטים דומים אך שונים מכיוון שהם פועלים כסוגים מסוימים הקשורים למידת התפקוד וההשקפה שלהם. בהתאם לכך, התשובה הנכונה הניתנת לאחת השאלות הללו עשויה להיות נכונה עבור נרקיסיסט גדול, אך לא עבור הטווח האמצע או עבור הנרקיסיסט התחתון. הפעם נתמקד על אותם נרקיסיסטים שהם מסוג טווח האמצע. נרקיסיסטים מטווח האמצע אינם מוגדרים כל כך הרבה על ידי מה שהם, אלא על ידי מה שהם לא. לכן אם התנהגות אשר עולה בקנה אחד עם נרקיסיסט תחתון אינה נמצאת והתנהגות אשר מתאימה עם נרקיסיסט גדול גם לא נמצאת, אבל הפרט עדיין מציג התנהגות אשר עולה בקנה אחד עם נרקיסיזם בכללותו, אדם זה נופל בתוך טווח האמצע. טווח האמצע אינו יצור של תגובות כמו התחתון הטיפש, אבל הוא גם לא מודע לחלוטין למה שהוא או היא והיכולות שלו. הוא או היא לא יציגו את האופי המונע והממאיר של אותם נרקיסיסטים מסוג הגדול. להלן חמש התשובות לחמש השאלות המרכזיות.
1.האם הם יודעים מה הם עושים?
בעוד שהנרקיסיסט התחתון פועל באמצעות תגובות אינסטינקטיביות ובאופן אגרסיבי, טווח האמצע יודע מה הוא עושה למרות שהתגובה היא במידה רבה עדיין מתוך אינסטינקטים. רוב התגובה של טווח האמצע היא אינסטינקטיבית אבל יש להם מודעות גדולה יותר למה שקורה, הנרק' התחתון לא ממש שם לב.
טווח האמצע ישימו לב שהם מרגישים תחושה של אי נוחות ושהם מוטרדים. זה כאשר רמות הדלק שלהם ירדו לרמה נמוכה. הם לא יודעים שתחושת אי הנוחות קשורה לרמות הדלק המופחתות. טווח האמצע יודע שהתגובה שמתעוררת באדם שהוא המקור העיקרי שלו או שלה ואנשים אחרים גורמת לאי-הנוחות להצטמצם ולהיעלם. הוא מודע לקשר בין הצורך לקבל תשומת לב לבין הירידה במצב אי הנוחות. הוא או היא מבינים שתגובות מסוימות לא תמיד עובדות (כלומר תגובות לא רגשיות) ושחלק מהתגובות עדיפות על אחרות (תחושת אי הנוחות נעלמת מהר יותר ומוחלפת בתחושת כוח) אך הם אינם יודעים מדוע. הם לא מבינים את המדד של אספקת הדלק השולט במצב שלהם של כוח / אי נוחות. הם יודעים שאם הם מקבלים מחמאות או הערצה הם מרגישים טוב יותר, אם אתה עשוי לבכות, הם מרגישים טוב יותר ואם אתה מאבד את העשתונות בגלל משהו שהם עשו, הם מרגישים טוב יותר.
2.האם הם יודעים שהם פוגעים בך?
בדומה לנרק' התחתון, טווח האמצע מודע לכאב שנגרם, ההבדל העיקרי עם זאת הוא כי טווח האמצע מכיר בכך שאתה נפגע (שכן יש לו אמפתיה קוגניטיבית) אבל הוא או היא לעולם לא יהיו הבעלים של האחריות על הכאב הזה. לפיכך, הוא יכול לומר..
"אני יודע שאתה נפגע כשאני קורא לך בשמות, אבל אם אתה פשוט תפסיק לנסות לשלוט בי, אז אני לא אצטרך לעשות את זה."
הוא יודע שכינויי השם מרגיזים אותך, הוא גם מודע לכך שלתגובה הרגשית שלך יש השפעה חיובית עליו (אם כי הוא לא יודע למה) אבל הוא לעולם לא יקבל את העובדה שהתנהגות זו שגויה או אשמתו.
טווח האמצע עשוי גם לשקול כיצד ניתן להשיג זאת, בעוד שהנרק' התחתון פשוט עושה זאת. זה נוטה להיות בולט בעיקר עם טווח האמצע העליון. הנרק' אמצע תחתון ואמצע אמצעי עדיין פועלים באמצעות תגובה אינסטינקטיבית.
טווח האמצע אינו מתנהג כך בגלל רשעות מולדת כלשהי, אלא משום שהוא או היא מודעים לכך שהראיות לכאב מצדך מעניקות להם תחושה "טובה" ומפחיתות את אי הנוחות שעלולה להופיע. הם יודעים שאם הם יפעלו בצורה מסוימת, זה יגרום לך להתעצבן. עם טווח האמצע שיש לו תפקוד גבוה יותר, הוא או היא ייקח קצת זמן כדי להעריך את הדרך הטובה ביותר להגיב למצב, כך שניתן לו דרך להשיג את ההרגשה "הטובה". זו הסיבה שחלק מטווח האמצע האמצעיים והעליונים נוטים לטעות איתם ולחשוב לעתים קרובות שמדובר בנרקיסיסט גדול, מכיוון שיש להם מידה מסוימת של חישוב למעשיהם.
טווח האמצע יהיה מודע למה שאתה עושה אשר יצר בוז, גירוי או מטרד. הוא יוכל לספק לך סיבה מאחורי תחושה זו ויתרה מזאת אם אין סיבה ממשית הוא מסוגל בקלות להמציא אחד. בעוד שנרק' תחתון יכול להגיב בדרך כלל רק בצורה מעורפלת ואמורפית, טווח האמצע יספק לך סיבה ללמה הוא עושה זאת ולמה ההתנהגות שלך אשמה בזה, ומדוע הוא או היא פוגעים בך. סביר להניח שזה שקר, אבל בכל זאת תינתן סיבה.
3.האם הם עושים את זה בכוונה?
טווח האמצע מכוון בהתנהגויות שלו או שלה אבל הם נשארים נשלטים על ידי אינסטינקט. הם לא יודעים שזה דלק, הם לא יודעים את מטרתם האמיתית אבל הם מודעים מספיק לתפקודם לקשר את מתן התגובות המסוימות שלך להשפעה והעוצמה שיש להם עליך. הם מודעים לכך שהם יכולים לעורר ממך רגשות טובים ורעים ושהתגובות האלה משרתות מטרה.
הם גם מסוגלים ליישם מגוון רחב יותר של מניפולציות מהרפרטואר שלהם כתוצאה מתפקודם המוגבר. התגובה היא תגובה אינסטינקטיבית , במקרים מסוימים התחבולות שלהם יהיו עם רמת תכנון, אך המזימות והתחבולות רחוקות מאוד מהקנה מידה של הנרק' הגדול , אין ספק שטווח האמצע העליון יתכנן. הוא או היא ישקלו כיצד אנשים יכולים לשרת אותם בצורה הטובה ביותר. זה לא נעשה מנקודת מבט זדונית אבל הוא יותר מכוון להבין מה ישרת אותו או אותה הכי טוב ביותר. טווח האמצע ישקול אילו חברים ישרתו אותו הכי טוב, מי יהיה המטרה הטובה ביותר ואיך האנשים השונים שהם במסלול הדלק שלו מתחברים יחד. הוא לא מתנהג בצורה אקראית וכאוטית כמו הנרק' התחתון ולא עם הדיוק המדויק והזדוני של הגדול , אלא עם תחושה של ארגון ותכנון, כך שהוא או היא מקבלים את מה שהוא או היא רוצים.
4.האם הם יכולים לשלוט בהתנהגות זו?
לטווח האמצע יש את היכולת לשלוט בהתנהגות שלו למרות שרובה אינסטינקטיבית. בהתאם לכך, הוא יגיב להתנהגויות מסוימות עם התגובה הקבועה שלו, אך יכול להפעיל שליטה מסוימת, למשל שמירה על רמת הזעם המוצת לזמן קצר, שכן הוא מכיר בכך שהמצב דורש גישה מסוימת.
מכיוון שהוא או היא אינם יצורים בעלי אינסטינקט בסיסי כמו הנרק' התחתון, אלא מאמצים גישה שקולה יותר, יש מחשבה מסוימת על האופן שבו הוא או היא צריכים להגיב. הם אינם מודעים מדוע עליהם להתנהג כך, הם רק יודעים שיש דרך להתנהגות המתאימה להם ביותר והם צריכים להתאים את התגובות וההתנהגויות שלהם כך שיתאימו לדרך זו וזה כולל שליטה. לטווח האמצע יש כל כך הרבה שליטה ,אך עם זאת ,ובמצבים שבהם רמות הדלק צונחות ויש איום אמיתי או נתפס בנטישה של המקור הראשי אז טווח האמצע יאבד שליטה כאשר הוא ממוקם תחת לחץ כזה. הדבר עלול להתבטא מדי פעם בשימוש באלימות פיזית. הוא יודע שיהיו לכך השלכות אך אינו מסוגל להכיל את הצורך הדחוף "לעשות משהו" ולכן השליטה הולכת לאיבוד. טווח האמצע נוטה במיוחד להשתמש בטיפולי השתיקה מכיוון שזה מייצג איזון למחשבה ובין מאמץ לאובדן שליטה. הוא או היא עשויים להיכנס לפאניקה לתגובה פתאומית, אך הם אינם מאבדים שליטה עד כדי כך שתגובה מטורפת, אלימות פיזית ומילולית עשויה להופיע, אם כן, זה נדיר, במקום זאת הם נעלמים. טווח האמצע גם נוטה יותר לעסוק בהתעללות רגשית, פיננסית ומינית באמצעות תכנון ואת הדקויות הגדולות יותר והטבע החתרני הקשורים לתחבולות מסוימות אלה.
5.האם אפשר לעצור את זה?
כן, טווח האמצע יכול במידה מסוימת. חלק גדול מהתנהגותו הוא אינסטינקט. הוא באמת רואה את עצמו כאדם טוב, הוא מאמין שהוא אמפתי ואכפתי, הוא רואה באנשים אחרים את הבעיה. הוא לא יכול להבין למה אנשים צריכים להיות כל כך לא הוגנים, כל כך בעייתיים ולמה הם גורמים לו כאב וייסורים, שכן יש לו נקודת מבט שונה כל כך ממך.
יש לו מודעות ולכן הוא מסוגל להחליט שההתנהגות יכולה להיפסק. ואכן, כאשר הוא רואה יתרון בכך הוא יעשה זאת ויתקן את התנהגותו בהתאם. בעוד שהנרקיסיסט התחתון יעורר תקופת הפוגה באופן אינסטינקטיבי מבלי לדעת מדוע הוא עושה זאת, הצורך שלו בהפחתת הערך רק יתפוגג ותקופת הזהב תחזור, טווח האמצע יודע את ערכה של תקופת ההפוגה ויעניק אותה משום שהוא מרגיש פחות כוח והוא נוטה לרצות שוב את הדלק החיובי. באופן דומה, כאשר רמות הדלק האלה יורדות, טווח האמצע יודע להתחיל את הפיחות שוב. המודעות והשליטה שלו מאפשרות לו לעצור את ההתנהגות המזלזלת כנדרש ומתי שהיא נדרשת. הוא אינו מפעיל זאת ביחס לתחושה כלשהי של רשעות, כמו הנרק' הגדול, אלא מונעת על ידי צורך. הגדול יכול לעצור את התנהגותו הפוגענית, אך לא יעשה זאת אם הוא יבין שיש צורך בכך שיימשך. הנרק' התחתון לא מסוגל לעצור את זה כי זה "פשוט קורה". מבין שלושת הסוגים, טווח האמצע פחות הפכפך, פחות זדוני, אך במובנים מסוימים ניתן להתייחס אליו כאל אשם לחלוטין בהתנהגויות המעורבות והקשורות לקורבנותיו. עם זאת, הקושי איתם, שאתה יכול לראות את טווח האמצע כאשם אבל הוא או היא לעולם לא יקבלו כל אחריות על התנהגותם כי הם מוגדרים באופן אוטומטי לדחות כל רעיון שהם אשמים. ברירת המחדל שלהם היא תמיד לחסום את זה, לדחות את זה ולהדוף את זה – בדרך כלל באמצעות מחזות רחמים, זעיפה, טיפולים שקטים, הסטת אשמה והקרנה.
